Православные волгоградцы встречают Сретение Господне

Во всех православных храмах Волгоградской области проходят торжественные богослужения. Верующие стараются накануне исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин именно на праздничной службе. Для многих это является источником защиты, как духовной, так и телесной. 

«Сретение» в переводе с церковнославянского означает встреча. Праздник установлен в честь встречи Господа с ветхозаветным праведником Симеоном и пророчицей Анной и его отмечают на 40-й день после Рождества. Это не встреча весны с зимой, как часто думают некоторые. Этот иудейский праздник имеет древнее происхождение. 

На 40-й день Мария с Иосифом принесли своего первенца в Иерусалимский  храм, чтобы представить его пред лицом Господа. Там произошла встреча, о которой рассказал евангелист Лука.  

Жил в Иерусалиме некий старец Симеон, которому Духом святым было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И когда родители принесли младенца Иисуса, чтобы совершить над ним законный обряд, он взял на руки младенца, прижал к себе и сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк 2:29-32).

Симеону по преданию, на момент встречи со Христом, было больше 300 лет. Почему он так долго жил? 

В свое время праведник занимался переводом книги пророка Исайи, остановился и задумался над этим местом: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Симеон подумал и засомневался – как дева может родить? Он поспешил исправить слово «Дева» на «Жена» (женщина). Но в этот момент ему явился Ангел, удержал руку и сказал, что Симеон не умрет, пока собственными глазами не увидит, как Дева родила. У евангелиста Луки говорится об этом так: «Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня» (Лк 2:25-26).

В церковной среде нет однозначного понимания, кому больше посвящен праздник – Христу или Богородице. Например, патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает, что этот праздник посвящен Богоматери.

– Почему же праздник Богородичный? А потому что в словах, обращенных к Деве Марии, мы находим евангельское подтверждение нашей веры в то, что она является Ходатаицей, Молитвенницей за нас: «И тебе Самой оружие пройдет душу, дабы открылись помышления многих сердец» (Лк. 2:35).

Оружие прошло сквозь ее душу – страшное оружие созерцания мучений и смерти единственного сына. Сердце матери, наверное, разрывалось от этой страшной боли, сопоставимой с физической болью распинаемого Спасителя. Но эта страшная сердечная боль, это оружие дало ей великую силу прозревать помышления многих людских сердец. И сегодня Пресвятая Богородица слышит молитвы каждого из нас, кто с верой, надеждой, силой духовной обращается к ней.

Но помимо встречи с Симеоном Богоприимцем и Анной Пророчицей в этот день символически все человечество в их лице встречается с недавно рожденным Спасителем, который пришел в мир, чтобы спасти каждого из нас.